打一场群架

我靠什么来树立我的形象？我的形象可以持续多久有效？当我的形象无效的时候，我改变的基本标准是什么？我如何确定这个标准的时效性比上一个标准的时效性长？我如何守住这个标准？每一个存在的个体，都在不断的给自己的形象 – 不论内在还是外在，添加各种元素。这个就叫成长。关于成长，我们都背负着太多的过去。家人、朋友、亲戚，甚至信仰。关于成长，人们太多是被动的随波逐流，让时间带着走，却忘记了实实在在的参与在其中。这是成长中的第一个盲点：认识自己和周围的现象。

浮夸的世界让我们以为掩饰自己的脆弱就是展示自己的美好。通过各样的饰品展示自己的“美好”：带上彩色隐形眼镜，把自己的心灵与人隔绝。画上美丽的彩妆，以为这是被接纳的必然因素及展现自己的最佳途径。不认真选择交往群体，似乎毫无条件的接纳才是最宽宏大量的表现，设限就是不够大方。侃侃而谈自己的观点，站不住脚的时候学不会勇敢的悔改认错。坚定了一种生活态度，尽管错了，也一错再错。所以浮夸的时间，坚持展示的是一切外在的美好。内在？谁在乎？

一双智慧的眼神需要岁月的洗礼，所以智慧的心灵才能展现。然而带上彩色隐形眼镜以后的自己，误以为那种迷人就是魅力。心灵的洗礼需要的是对自己的敞开，进而对真理的敞开。而不是与任何人都能“哈啦”的“世界仔”观念。“世界仔”意指与任何人都能够侃侃而谈的人。属于贬义词。被说成是“世界仔”的人，也包含了对这个人说话的内容的可信度的怀疑。我们所结交的群体，反映了我们的样式。一再强调自己出淤泥而不染，是一种自我催眠，掩饰的是自己不断在对外界表示讨好，以及不带着真诚与人交往，进而让自己进入更大的失落。

忙碌于浮夸世界的人们，总是逃避回到自己心灵的家园。那是一片需要更多关注、灌溉和爱的家园。因为回不了心灵的家园，所以也无法与自己真正的家人同在，不能与自己同在。这些人充其量是一群住在一起的人，中间的关系叫血缘，是彼此赖以为借口的生存牵挂。这个牵挂，只有到死亡抵达的那一天才会感受到解体的威胁。死亡的威胁，是对麻木人生的一次重击。是人们所不能承受的最大惩罚。然而也正因为这个惩罚太过沉痛。遗忘和执着都可能是自我麻醉的最方便选择。在浮夸的人的世界里面，死亡很可能是再一次沉沦的最佳借口。

因为坚强的面对比起懦弱的逃避，需要更大的努力和更多的真诚参与在其中。那不是一个人的战斗。那是一场“群架”，敌人是堕落。这一场战役的最终胜出者，是选择加入别人的成长，成为“打群架”的勇士。这是一种姿态，这个姿态，开始于一个选择。

我选择参与我的成长。

问题：
1. 当我向别人问起你的时候，人们会怎么形容你？你的形象，包含了那些“词汇”？
2. 你如何参与你的成长？
3. 你的“群架”，需要那些人参与其中？